??六十八岁时，在曼谷入定九日，出定后双脚麻痹，行动有碍，后来全身好像枯木一样，不能执箸，食要人喂，护法聘中西医诊治，针灸服药都没有效果，口不能言，目不能见，群医束手，但老和尚身心清净，并不感觉痛苦，一切事都放下了，只有一事老和尚放不下。
??什么事呢？就是请购藏经，及修建鸡足山殿阁的捐款汇票，缝在衣领内，没有人知道。老和尚口不能言，手不能写，万一化身时，一火烧去，这事因果如何能负？思深泪下，默祈迦叶尊者加被。那时有一位妙圆师，是从前在终南山同住的，见老和尚下泪，口微动，即近前凑耳倾听。老和尚请妙圆师，取茶祷迦叶，服下心内清凉，即入梦。
??见一老僧，好像迦叶一样，坐在老和尚身边，用手摩老和尚的头。说：“比丘！衣钵诫不离身，汝不须忧，只要用衣钵作枕头就好了。”老和尚听毕，即自取衣钵作枕，回头已不见尊者，通身汗下，当下说不出的无限悦乐。等到舌根渐渐圆转，请妙圆师到华陀前求药方，只开了木栉夜明砂二味，服后眼能看见，口也能说。再求一方，仅赤小豆一味，用豆煮粥充饮食，不准吃杂物，吃了两天头略能动，再求还是赤小豆。从此以豆为食，大小便通，污秽好像黑漆一样，渐渐知道痛痒能够起来行走。先后二十余日，这次的灾难，才算脱身。
虚云老和尚
修行不易，万般苦难，只有自己知，人生如梦，却又真实。早些年间，多人语我，外表形态，酷似虚云，闻之大惭，惶恐惶惊，愧不敢当，千万分不及其一，弟子诚请，效其毅力，不负师命。
附：法名演彻，字德清。湖南湘乡人，俗姓萧，出身官宦人家。十九岁逃离家庭，披剃于福州法鼓山涌泉寺，行脚天涯，巡礼名山，遍学经教，参究禅宗。
为报母恩，四十三岁，发愿三步一拜，朝礼五台山。数年间，进川入藏，越雪山，至缅甸、印度、锡兰朝礼佛迹，历尽艰辛。曾结茅潜修于终南山等处。以定力、苦行、坚忍著称。
一身兼挑禅宗五家法脉，中兴云门宗，延续沩仰、法眼两宗。重兴云南鸡足山祝圣寺、昆明西山华亭寺、曹溪南华寺、乳源云门寺、云居山真如寺等古刹，创立鼓山佛学院，培养僧才。重振禅宗祖风，制定丛林清规，农禅并举，德高望重，皈依弟子达百万众。
著有《楞严经玄要》《法华经略疏》《圆觉经玄义》等。后人辑其语录偈颂为《虚云和尚法汇》《虚云和尚禅七开示录》等行世。
其门人有具行法师、本焕法师、佛源法师、圣一法师、一诚法师、净慧法师、传印法师、灵意法师、弥光法师、体光法师、禅道法师等。
预览时标签不可点