一首享誉世界的名曲《小河淌水》，一出极富民族特色的弥渡花灯，都是弥渡的响亮名片。弥渡境内「南诏铁柱」是国家级重点文物保护对象；弥渡花灯戏、弥渡民歌均为国家级非物质文化遗产；全国重点文物茶马古道绵延弥渡境内，密祉文盛街列为国家级历史文化名村，白子国遗址和金殿窝遗址、李文学起义遗址、永增玉皇阁为省级重点文物保护单位；弥渡花灯扎纸技艺、弥渡卷蹄制作工艺属州级非物质文化遗产。在弥渡，深厚的文化积淀让人惊讶。
香港商报记者李留媛
南诏铁柱千年不倒
在弥渡县城西北约5公里的地方有一座古庙，因其中屹立着一根「神柱」而得名「南诏铁柱庙」。庙中直径33厘米，高3.3米，重公斤的铁柱，至今已有千余年的历史。在没有任何保护措施的情况下，历经多次大大小小的地震，千年不倒，千年不锈。
据介绍，曾经有多名专家考察过该铁柱千年不倒的原因，但都没有结论。弥渡县委宣传部副部长柴启栋介绍，铁柱千年不倒，一方面说明了古人能将力学、数学精准计算；另一方面，由于铁柱一直被视为神物，千百年来无人敢动。而该铁柱在地面以下是否还有无柱身，现在还是个谜。据悉，南诏铁柱是云南省第一批省级重点文物保护单位，第三批国家级重点文物保护单位，是有确切年代记录的中国现存的唐代最大的、也是唯一的大型铁铸件，它所反映的民族史、宗教史及科技史的历史信息十分丰富，文物和社会文化价值极高。
小河淌水驰名中外
「哎！月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山，在深山。哥像月亮天上走，天上走。哥啊，哥啊，哥啊，山下小河淌水清悠悠……」
这首悠扬深情、如梦如幻的《小河淌水》被称为「东方小夜曲」，是美国音乐学院编入音乐教材的唯一一首中国民歌。而弥渡，就是这首闻名遐迩的经典民歌的故乡。上世纪50年代以来，伴随着《小河淌水》《十大姐》《弥渡山歌》《绣荷包》等一批弥渡传统民歌在国内外广为传播，「弥渡民歌」逐渐产生广泛影响力，成为中国知名度较高的音乐品类。年被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产项目保护名录。
位于云南大理白族自治州弥渡县境内的密祉镇，就是著名歌曲、被誉为东方小夜曲《小河淌水》的发源地，当地的文盛古街也是过去茶马古道的必经之路，目前仍保留着马店、商铺和一些传统习俗，被列为国家级历史文化名村。
花灯之乡如痴如醉
俗话说「十个弥渡人，九个会唱灯。才到红岩坡，处处闻歌声」。在弥渡，一年四季都有唱花灯的由头：从奠土建房、乔迁新居、结婚生子、满月周岁、送子参军……唱花灯已融进弥渡人的血液里。
据悉，花灯戏是国家级非物质文化遗产，弥渡是云南花灯重要组成部分，密祉的元宵灯会又是弥渡花灯的浓缩与概括，是国内现存规模最大的原生态花灯灯会。密祉旅游小镇办主任石志公介绍，与其他地方每年元宵节出灯的方式不同，密祉灯班的组织形式是「子孙灯」，即由村子里每年有新出生人口的家庭做灯头，灯头自觉组织全村人拼钱凑米，置办伙食，准备节目，由于每年都有新出生人口的家庭，每家都有机会当灯头，村里的其他人家也非常热心帮忙，每到正月前后总是男女老少齐上阵，村民们既是看灯人，也是表演者。对每一个密祉人来说，元宵节闹花灯是一年的期盼，也是连接故里的乡愁。
年7月，弥渡县一部讲述《小河淌水》背后爱情故事的花灯戏《山村小河月亮》在北京首演，作为唯一代表云南省参加「全国基层院团戏曲会演」的剧目，该部花灯戏获得了观众和戏曲专家们的普遍认可和好评。
据介绍，弥渡花灯起源于唐南诏时期，历经千年，世代相传。从初期的祭祀、自娱自乐的花灯发展成为具有自娱性、娱他性、祈神求福性的花灯；从簸箕灯、团场灯、边舞边行的过街灯到折子戏、本子戏、大型舞台戏；从祭坛、院坝搬上了艺术大雅之堂；从山村到城镇，从有数的花灯窝子发展到村村有灯班，处处闹花灯。弥渡县因其花灯的普及和地位，成为中国民间文化艺术花灯之乡。
「文化是弥渡的『根』和『魂』。」弥渡县委宣传部部长赵正琳介绍，弥渡花灯戏、弥渡民歌在年、年被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目后，弥渡县便立足深厚的文化底蕴、丰富的文化资源、广泛的文化基础、响亮的文化品牌4大优势，以高度的文化自觉，坚持「政策驱动、项目推动、上下互动、精品带动」，积极推动「弥渡文化」向「文化弥渡」提升转变，加大以弥渡花灯、弥渡民歌为主的文化精品打造力度，不断扩大文化品牌影响力，全力加强文化名县建设，推动民族文化大发展大繁荣。
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